هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـا للمعـالي سوى من طاب محتده
وكــان مصــدره منهــا ومـورده
هذا الذي يرتجي منه الجميل ولا
يعـود فـي خيبـة مـن جاء يقصده
والنـاس قسـمان ذو علم يفيد به
وذو عطــاءٍ لمـن يحتـاج يُرفـده
وقـد يكونـان مجمـوعين فـي رجل
وان يكـن نـادراً فـاللَه موجـده
قـالوا لكـل زمـان مـر منقضـياً
ذو مظهــر وبنــو الآداب تحمـده
وهـل حمـدت بهـذا العصر من أحد
قلت الأمير ابن هول الدهر أحمده
هـو الجـدير بما أثني عليه لما
أراه مــن لطـف معنـاه واشـهده
مـولىً علـى ذاتـه مـن وصفه سمةٌ
تـدلنا أنـهُ فـي العصـر مفـرده
ومـا لـهُ في الورى شيءٌ يهمُّ سوى
بنـاء مجـد علـى التقـوى يشيده
بمثلـه تصـلح الأحكـام حيـث لـه
بهـا اختبـار لطرق العدل يرشده
بـه وظيفتـهُ العليـا لقـد سعدت
وغيــره ربمـا التوظيـف يسـعده
ســما سـمو هلال الأفـق ثـم حـوى
وصـف الكمـال فصار البدر يحسده
وطنـت نفسـي علـى أنـي سافطمها
عــن القريــض بإيمــان تؤكـده
لكننـي مـذ بـدت لـي منه عارفة
كفــرت عنهـا وصـرت الآن انشـده
يـا سـائلاً عـن مزايـاه ليحصرها
النجـم أقـرب ممـا أنـتَ ترصـده
شـريف طبـع حميـد القـول صادقهُ
فلا ينغـــص بـــالاخلاف موعـــده
حـديثه ان بـدا فـي محفـل عبقت
ريـا العلا مـن فـم أضـحى يردده
فـرع تولـد مـن أصـل زكـا وثما
وكـان فـي زمـن الاقبـال مولِـده
انـي لـه عـن قصور المدح معتذرٌ
وأننــي بقبــول العـذر أعهـده
وشــكره لـم يـزل شـغلي لأن لـه
علــيَّ فضـلاً عظيمـاً لسـت أجحـده
فلــو تجســمت الأوصـاف مـن درر
لكـان مـن جـوهر التيجان سودده
يـا ليـت شعري وهذا ما أقول به
بـــأي مكرمــة غيــري بمجــده
قاسم بن محمد الكستي، أبو الحسن.شاعر، من أهل بيروت، مولداً ووفاة، اشتغل بالتدريس، وعلت شهرته في الشعر.له ديوان (مرآة الغريبة - ط)، وديوان (ترجمان الأفكار - ط)، و(أرجوزة في القرآن الشريف - خ).