هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بـت وطرفـي في الدجا ساهرُ
والنجم في أوج السما حائرُ
وادمعــي تنهــل لا حــاجبٌ
لهـا إذا جـاد بها الناظرُ
واضـلعي صـحف التصابي بها
لــم تطـوَ إلا ولهـا ناشـرُ
ولوعـــتي يتبعهــا آهــةٌ
يبعثهـا مـن مهجـتي ثـائرُ
فيضـحك العـاذل مـن حالتي
لكنمـا يبكـي لهـا العاذر
واصـل هـذا كـان مـن جؤذر
بيــت صـباباتي بـه عـامر
فـي وجهـه مـن حسـنه شافعٌ
لــهُ ومــن آثــامه غـافر
وقعـت مـن لحظيـهِ في فتنةٍ
يعجـز عنها الساحرُ الماهر
مقاصــد العـذال فـي حبـه
خـابت ولـم يوجد لهم ناصر
لـو بلغـوه أن قلـبي سـلا
كـذبهم شـوقي لـهُ الظـاهر
أو جحـدوا نعمـة صبري على
حكـم الهـوى قام بها شاكر
فهـو الـذي يعـدل أحكـامه
قـد أضـمحل الزمـن الجائر
وهـو أبو الصالح في عصرنا
يا نعمَ هذا العنصرُ الطاهر
مـن أمَّـهُ نـال بلوغَ المنى
وهــو بمــا يطلبـهُ ظـافر
ذو مــوردٍ للخيـر مسـتعذبٍ
يحمــدهُ الـوارد والصـادر
دارت كما يهوى سعود العلا
فغـار منـه الفلـك الدائر
إن جــس عـوداً ببنـانٍ لـه
هفـا إليـهِ القلب والخاطر
وان حكــى معنـىٍ بأوتـاره
يسـرقه مـن لفظـه الطـائر
مهــذب الطبــع لـه فكـرةٌ
ينبو لديها المُرهف الباتر
يقــول مـن خـامره طيبُهـا
مـن أين هذا النفس العاطر
جنيــت مــن جنـة أوصـافه
ريحانـةً لـم يجنهـا شـاعر
بـه فـمُ الشـام غدا باسماً
وهـو عليـه بالثنـا فـاغِر
قـد كثُـرت بـالخير افعاله
ومثلـه بيـن الـورى نـادر
وانـــه أول مــن يرتجــى
وفضــله ليــس لــه آخــر
قاسم بن محمد الكستي، أبو الحسن.شاعر، من أهل بيروت، مولداً ووفاة، اشتغل بالتدريس، وعلت شهرته في الشعر.له ديوان (مرآة الغريبة - ط)، وديوان (ترجمان الأفكار - ط)، و(أرجوزة في القرآن الشريف - خ).