هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لِلّـــهِ أمُّ الكــردِ أن أنجبَــت
إذ نتجــت كــلَّ حســامٍ ســَنِين
أبـدَت لنـا مـن أُفقِهـا كَوكبـاً
يضــيءُ للســَارينَ والســامِرين
ذو فِكــرةٍ عَــزَّت علـى الأوَّليـن
مَــنَّ بهـا اللَـه علـى الآخريـن
ألفــــاظُه كالـــدُرِّ لكنهـــا
مـن بُعـدِها عَـزَّت على الطالِبين
صـــارت لــه معجــزةً أنبــأت
بالصــِّدقِ والتَصـديقِ للكـافِرين
يـا واحـدَ الفضـلِ وثاني الحَيَا
وثَــالِثَ القُطــبينِ حقّـا يَقيـن
أبياتُــك الغــرُّ ســَبت مُهجَـتي
فكــدتُ منهـا أعلـقُ الطـائِرين
كأنَّهـــا لمـــا تبــدَّت عصــا
مُوســى تلَقّـى زُخـرُفَ السـاحِرين
هَـذا هـوَ السـَهلُ المَنيـعُ الذي
يُطــربُ مَـن يُسـمى بعلـمٍ وَديـن
إن قلــت دُرٌّ فهــو مِــن مالـحٍ
وهــذه مِــن مــاءِ بَحـرٍ معِيـن
أو قلــت بــل نظـمُ درارٍ أَتـت
فـي نَسـَقٍ خِلـتَ الـدَراري تَـبين
ليلاً وتخفــى إن أضــا فَجرُهــا
وليـسَ فيهـا مـن هُـدىً لِلعَمِيـن
وهَــــذه مصـــباحُ أفكارِهـــا
بـادٍ وتهـدي العُمـيَ والمُبصِرين
لا عيــبَ فيهـا غيـرَ أنَّ الـوَرى
تدارســُوها كالكتــابِ المُـبين
يا ليتَ شِعري ما الذي أغفَلَ الد
دَهــرَ عَـنِ الأَنجـابِ والفاضـِلين
عَــقٌّ بــه أم ليـسَ يَرضـَى سـِوى
جهالــةٍ فَهــو مِــنَ الجـاهِلين
مــا كنــتُ أَدري قبـلَ ذا أنَّـه
يشـري الحَصـا الرُخـص بدُرٍّ ثَمين
تَعســاً لــه هَلا تَعَــالى إلــى
كُــلِّ نجيــبٍ للمَعــالي يزيــن
أو صــارَ عبــداً لإِمــامٍ يُــرى
فــي كـلِّ فَـنٍّ قـدوةَ المقتَـدين
الشـَيخُ عَبـدُ اللَـهِ كُـردِيُّ بَيتُو
شَ الهُمـامُ بـنُ الهُمـامِ الأَميـن
علامــــةُ الـــوَقتِ فإِحســـانُه
قَــد وسـَمَ الطُلابَ وسـمَ الجَـبين
إن كــانَ ذو المـالِ لـهُ نـائِلٌ
وقتــاً فَهــذا نَيلُـهُ كـلَّ حيـن
أو كــانَ يَمتــازُ بــه قُنيَــةً
فـالعلمُ نعـمَ المُقتَنى والخَدِين
شــَتّانَ مـا بَينَهُمـا فـي العُلا
ولا يُســاوى المُجتَـبى والهَجيـن
العلــمُ يَبقــى ذُوهُ فـي رفعـةٍ
والمــالُ لا يَبقَــى وذُوهُ مَهِيـن
يـا سـيداً حـازَ المَعـالي فَمـا
لــه نظيـرٌ فـي العُلا أو قَرِيـن
لا ذنــبَ للــدهرِ فــذا دَأبُــه
قِـدماً علـى أهـلِ المَعالي ضَنين
كالمـاءِ لا يعلـو الرَوَابـي وقد
يتبـعُ مـا انحـطَّ مِـنَ السافِلين
وأنــتَ أعلـى منـهُ قـدراً لـذا
جــاءَ مُنِيبــاً ضـارِعاً يَسـتَكين
واللَــهُ والمختــارُ حضـّا علـى
قَبُـولِ مَـن جـاءَ مِـنَ التـائِبين
وخُــذ ثنــاءً جــاءَ مـن مُـدنَفٍ
مُشــَرَّدِ النَــومِ حَليــفِ الأَنيـن
طَويــلِ أشــجانٍ مَديــدِ الجَـوى
بَســيطِ أحــزانٍ سـَريعِ الحَنيـن
مُشـــَتَّتِ القلــبِ مُعَنّــى بَــرا
هُ الهـمُّ حـتى لـم تخلـهُ يُـبين
نضـــَّاخةٌ عَينَــاهُ يــا وَيلَــهُ
قــد فـارقَ الأصـحابَ والأَقرَبيـن
طـالَت نـواهُ ليـتَ عمـرَ النَـوى
عُمــرٌ كــراهُ منـذُ دهـرٍ أُبِيـن
قَــد قطَّــعَ الوجـدُ حشـاهُ فَمـا
تَــراهُ إِلّا فــي عــذابٍ مهيــن
يكفيــهِ مـا أشـجاهُ فـي دَهـره
مــن مُقلـةٍ عَـبرى ودمـعٍ سـَخِين
فاعــذُر وســامِح شــاحِباً عَـزَّه
مــن دهـرِهِ هـمٌّ يُشـِيبُ الجَنيـن
بقِيـتَ فـي الـدُنيا سـَعيداً وفي
أُخـراكَ مـن أصـحابِ ذاتِ اليَمين
أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد القادر بن محمد بن حمد بن علي أبو السعود، من ذرية أبي أيوب الأنصاري.شاعر ماهر، وأديب واسع المعرفة.شغل منصب المستشار الأول لحاكم الأحساء الشيخ عرعر بن دجين الخالدي وابنه السعدون من بعده، وكان كاتب سرهم.وجل شعره عبارة عن مساجلات أدبية لطيفة، وقعت بينه وبين الشيخ عبد الله الكردي البيتوشي.
