هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يــا بعينيـك طـر الـى بغـداد
شـفنا الوجـد بـالنوى والبعاد
تحسـب الشـوق فـي فؤادي فرندا
فيــه يختـال والحسـام فـؤادي
حـز متـن الضـلعين منـي غرارا
ومنــه الشـبا عظيـم التمـادي
تنـثر الـدمع مقلـتي كاللئالي
والملـح الجـاري كصوب الغوادي
فلقل الركب يا اخا الوجد للزو
راء واجهـد بالصـافنات الجياد
واذا مـا وصـلت للجـانب الشـر
فــي فـانزل برحـب اهـل ودادي
حضـرة الفتـح سـدة المنح معنى
شــيخ اهــل العلـوم والارشـاد
نـور عيـن المجـد الاثيـل ملاذي
فـارس السـادة الطويـل النجاد
نـائب المرتضـى اميـن المعالي
فـي بنـي المصطفى رفيع العماد
تــاج رأسـي الـرواس مهـديّ آل
هـم لعمـري نـور الهدى للعباد
ســيد العــارفين قطـب رحـاهم
بــاهر الفضــل طـاهر الاجـداد
ســار فــي الارض ســره بفنـون
نشــرت فــي تلاعهــا والوهـاد
ذو ايـــاد وهمـــة ذات بــأس
قـد حـت بالآيـات قـدح الزنـاد
ندبـة الملتجـي عصـام المعالي
فرحــة الاهــل حيــرة الحسـاد
ادرك العلـم وارتقـى منه ركنا
بالغــا فيــه رتبـة الاجتهـاد
وكرامـــاته الجليلـــة جلــت
عــن بلـوغ الاحصـاء والتعـداد
شـيم كالسـحاب يسـقي هشيم الا
رض حـــتى تهـــتز بـــالاوراد
وخـوافي اسـرار غيـب لقـد غزت
بعيــن الجحــود شـوك القتـاد
ومعــان حلــت قلــوب الاعـالي
كحلــول الارواح فــي الاجســاد
هـو فـي العصـر اذ تعـد رجال
اللـــه لاشـــك اول الاعـــداد
الــف الزهــد عـن ترفـع نفـس
فهـو فـي القـوم سـيد الزهـاد
كعبـة الامـن للمريـد وبـاب ال
خيــر والــبر مظهــر الاسـعاد
غمرتنــي منــه الايـادي ومهـد
يّ بنــي احمــد عميـم الايـادي
بـاهر الخارقات شيخي بهاء الد
يــن غــوثي وعمــدتي وعتـادي
وحسـامي بـه اصـول علـى الـده
ر واسـطو علـى الزمـان العادي
مــدحه عطــر كــل سـفر شـريف
ومثــاني معنـاه مسـك المـداد
كــم ليــال قطعتهـا والمغنـي
منشــدي مــدحه بطيــب ســهاد
فــي اويقــات ســكرة واصـطلام
خلــت اوقاتهــا مــن الاعيـاد
فـي ضـواحي فـروق جسـمي وقلبي
يتهـــادى بجـــانبي بغـــداد
بيـن موسـى ابن جعفر الآل ذخري
والامــام المهــدي آل الهـادي
يـا مـثير الركبـان والحب دين
حــي عنـي قيعـان ذاك النـادي
وترفــق لطفــا بحــالي فـاني
فتكـت بـي ظبـاء تالت البوادي
همـت بـالحي معظمـا كـل ذي طم
ر يــن فيـه اجـل بـط السـواد
يـا لحـي يحـوى العجـائب فيـه
عطــش العاشــقين ري الصــادي
طلسـم الحـال كشـف رمز التجلي
حفلــة الريــم غابــة الآسـاد
ورحـاب المهـدي شـبل الرفـاعي
ســكرتي صـحوتي محـل اعتقـادي
ابعــث الـروح كـل يـوم اليـه
واراهـــا تعـــود بالامـــداد
يـا غريـب الطراز يا روح روحي
يــا امـام العرفـان والارشـاد
صـدت كـل المفـاخر البيض طورا
وكـــذا مـــن يــؤل للصــياد
قـد بحملي وارفع إلى الله سرا
بشــــؤني شـــفاعة الامجـــاد
فلكــم هــذه المنــاقب قـدما
ورتتهـــــا الابـــــاء للاولاد
وعليكـم بـآل النـبي سلام الله
دهـرا مـا صـاح في الركب حادي
وانجلــت طلعـة الصـباح بنـور
مشــرق فــي الاغـوار والانجـاد
محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، أبو الهدى.أشهر علماء الدين في عصره، ولد في خان شيخون (من أعمال المعرة) وتعلم بحلب وولى نقابة الأشراف فيها، ثم سكن الآستانة، واتصل بالسلطان عبد الحميد الثاني العثماني، فقلده مشيخة المشايخ، وحظى عنده فكان من كبار ثقاته، واستمر في خدمته زهاء ثلاثين سنة، ولما خلع عبد الحميد، نفي أبو الهدى إلى جزيرة الأمراء في (رينكيبو) فمات فيها.كان من أذكى الناس، وله إلمام بالعلوم الإسلامية، ومعرفة بالأدب، وظرف وتصوف، وصنف كتباً كثيرة يشك في نسبتها إليه، فلعله كان يشير بالبحث أو يملي جانباً منه فيكتبه له أحد العلماء ممن كانوا لا يفارقون مجلسه، وكانت له الكلمة العليا عند عبد الحميد في نصب القضاة والمفتين.وله شعر ربما كان بعضه أو كثير منه لغيره، جمع في (ديوانين) مطبوعين، ولشعراء عصره أماديح كثيرة فيه، وهجاه بعضهم.له: (ضوء الشمس في قوله صلى اللّه عليه وسلم بني الإسلام على خمس - ط)، و(فرحة الأحباب في أخبار الأربعة الأقطاب - ط)، و(الجوهر الشفاف في طبقات السادة الأشراف - ط)، و(تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار -ط)، و(السهم الصائب لكبد من آذى أبا طالب - ط)، و(ذخيرة المعاد في ذكر السادة بني الصياد - ط)، و(الفجر المنير - ط) من كلام الرفاعي.