هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
للــه فــي طـي هـذا الكـون آيـات
لـــه بتصـــريفها محــو واثبــات
تجــري المقـادير انواعـا بحكمتـه
منــه الجميــع وللغيــر الاضـافات
تطـوى المظاهر والباقي القديم على
مــا كــان قــدس والاحيـاء امـوات
ايــن النــبيون طـرا ايـن آدمهـم
أيـن الملـوك الالـى ايـن الكتيبات
كـانوا فبـانوا فلـم تبصر اماكنهم
كــأنهم قبــل لا جـاؤوا ولا مـاتوا
يـا مـن تسـربل بالبهتـان كن فطنا
واتــرك هــواكم فللبهتــان آفـات
خربــت دينــك للــدنيا وعـن طمـع
طمتــك مـن حيـث لا تـدري البليـات
قـد غـرك اليـوم امهـال رتعـت بـه
هـــون عليـــك فللامهــال أوقــات
تبغـي البقاء بذي الدنيا تعظ وافق
هــل للبقــاء الـذي تبغـي علامـات
تقـول هيهـات ان نفنـى وهـل نفعـت
اخــا البطالــة والتسـويف هيهـات
قـل الكـرام وقـد جـل اللئام ولـم
ترفــع لا عـزاز امـر الحـق رايـات
والنـاس مثـل غثـاء السـيل تحسبهم
زعمـا جميعـا وهـم في الحال اشتات
وكــم لســان قبيــح فـي فـم دنـس
تشـــكوه للـــه اعـــراض نقيــات
تقــدم اليــوم قــوم لا خلاق لهــم
رغـــم المعـــالي وللتقــديم علات
واحيــت القــوم خلات وقــد قتلــت
اهــل المــروآت للمجــد المـروآت
قــد اتعبثهـم معـاليهم وكـم فطـن
حطتــه فــي الــدهر اخلاق عليــات
ومـا اسـتراح بـذي الدنيا سوى سفل
لهـــــــم مـــــــن الــــــراح
لا العيــب يثقلهــم عبــأ ولا شـيم
تخـــزي ولا بعــد اجــداد وجــدات
ان عورضـوا خلقـوا عيبـا لـذي شرف
تنحـط عـن مجـده الزهـر المضـيئات
واكــثروا غلطــا فحـواه مـن غلـط
وللاســـــــافل اغلاط ســــــقيمات
ان العبيـد عبيـد كيفمـا انتحلوا
اســم المراتــب والسـادات سـادات
ولا يضــر كــرام القــوم شــانئهم
وللادانــي بقــول الــزور عــادات
يســتجذب النجـم بالاوهـام ذو سـفه
دنــى اصــل لــه البهتـان مرقـات
والنجـم فـي المركـز الاعلى بموقعه
ســـام وراصــده بــالوهم يقتــات
ورب ســاع لهــدم المجـد مـن بطـل
لــم تثنــه عـن معـاليه الاخيـالات
لـوى عليـه جنـود الـزور فـانقلبت
ثكلــى وبـالزور تسـليه المنامـات
تــدري الاجلاء ان الخــب يطــرب اذ
تمــس مجــد اخـى المجـد المسـبات
تبــا لعصــر يســود الارذلـون بـه
وهــم لعمــر العلا للعصــر ســوآت
وللمكــــارم اعـــداء وعنصـــرهم
للــــدين ذل وللـــدنيا مضـــرات
آبـاؤهم مـن طغـام القـوم اهل خنا
والامهــــات خسيســــات دنيــــات
اعلاهمــو ذهــب بـالاثم قـد ذهبـوا
بجمعـــه ولســـر الجمــع نكتــات
واصــبحوا وكــان الخلـق فـي عمـه
عنهــم وفــي الامـر اسـرار خفيـات
لا بـد يسـتيقظ الـدهر النـؤم ويـج
لــو ظلمـة الـوقت ايـام واسـاعات
ويفهـم الرمـز اقـوم لقد جهلوا ال
حــق اليقيــن وقـد تقضـى لبانـات
وتســـتفز اســـود مــن مضــاجعهم
مـاتوا ولكـن بعلـم الله ما ماتوا
ويــبرز الحـق منصـورا وياخـذ مـن
سفاسـف القـوم اهـل الطيـش ثـارات
فللنـــــبي أشـــــؤت مطلســــمة
تبــدو وللــه جــل اللــه غـارات
لا تســتطل صــاح للانــذال مــدتهم
فللمصــــائب اوقــــات قصـــيرات
وخلهــم فلهــم مــن غيهــم زمــن
بـــه عليهـــم بليـــات عظيمــات
وارجع إلى الله بالقلب السليم وقف
ببــــابه وتواليــــك المســـرات
مـا ضـرت الاسـد فـي الغابات نابحة
مـــن الكلاب لهـــا عــج وصــيحات
تبغــي المفــاخر انـذال ويـدفعهم
عــــن المفـــاخر اخلاق ذميمـــات
ويســـتبيح العلا طيشــا ذوو نســب
نتــن بــه التــف اعـراق خبيثـات
لا النـاس مـاتت ولا تلك الدفاتر قد
ضـــاعت ولامـــر اعـــوام طــويلات
هـل بالـدراهم يعلـو عـرق ذي سـفل
عـن قـومه السود قد تحكى الحكايات
يشـرى أبـو الظلـف منهم والعصامعه
والنــاس للنــاس اخبــار واثبـات
رامـوا الكـرام بعيـب كـاذب ورموا
بــالزور مجــدهمو والنــذل بهـات
فكــذب اللــه والابــرار قــائلهم
ودنســت دينهــم تلــك الروايــات
وللاماجــد رغــم الفــاجرين علــى
صــحائف المجــد اخبــار صــحيحات
ورب خبـــل خســيس العــرض جــرأه
علـــى الاســـود اويقــات رديــات
فقــام مـن عشـه يبغـي العلا وقحـا
ســــلاحه ســــوء اخلاق وكــــذبات
ســقيم رأي مريــض العقــل علتــه
بغــض الهــدى حيـن طمتـه الضـلالات
مــن الوقاحــة قـامت فيـه شـعبذة
اضــحت نتيجــة معناهـا الخرافـات
يظــن بــالزور ان يعلــو لمرتبـة
ومـــا درى ان حبــل الــزور مفلات
قــد غشــه سـلف بـالغش سـاد ولـم
يفقــه سيفشــل اذ تبـدو الخفيـات
للــه فــي الارض احكــام يصـرفها
تفيضــها مــن خفاياهــا السـموات
فينقضـــي زمـــن صـــعب ويخلفــه
رغـــم المعانــد ازمــان رخيــات
وينــدم الكلــب مبهوتــا لجرأتـه
علــى السـباع وقـد تكسـوه لعنـات
عجبـت يـاميّ مـن هـذا الزمـان وكم
فيـــه يشـــاهد احــوال عجيبــات
يحيـى نـوال الفتى قوما متى شبعوا
فهـــم عقـــارب اضـــرار وحيــات
كـأنهم قبـل زاد الـذل مـا اكلـوا
ولا انحطاطـا علـى فرش الثرى باتوا
ولا لزبـــد وبكــر طــأطوا كتفــا
لـــــدرهم ولهــــم آه وأنــــات
جــاءت عباراتنــا شــتى لرقتهــا
وفــي العبـارات اذ تتلـى اشـارات
فخـل يـا قلـب عنك الناس وارض وطب
فللبــدايات مــذ تبــدو نهايــات
وســـلم الامــر للرحمــن معتقــدا
فهــــو المــــؤثر والاثـــار آلات
وارفـع لـه الحال عن صدق فما رفعت
لغيــر حضــرته فـي الخطـب اصـوات
والجـأ لسـدته العظمـى وتـبرز مـن
ســجو فهالــك بالنصــر البشـارات
محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، أبو الهدى.أشهر علماء الدين في عصره، ولد في خان شيخون (من أعمال المعرة) وتعلم بحلب وولى نقابة الأشراف فيها، ثم سكن الآستانة، واتصل بالسلطان عبد الحميد الثاني العثماني، فقلده مشيخة المشايخ، وحظى عنده فكان من كبار ثقاته، واستمر في خدمته زهاء ثلاثين سنة، ولما خلع عبد الحميد، نفي أبو الهدى إلى جزيرة الأمراء في (رينكيبو) فمات فيها.كان من أذكى الناس، وله إلمام بالعلوم الإسلامية، ومعرفة بالأدب، وظرف وتصوف، وصنف كتباً كثيرة يشك في نسبتها إليه، فلعله كان يشير بالبحث أو يملي جانباً منه فيكتبه له أحد العلماء ممن كانوا لا يفارقون مجلسه، وكانت له الكلمة العليا عند عبد الحميد في نصب القضاة والمفتين.وله شعر ربما كان بعضه أو كثير منه لغيره، جمع في (ديوانين) مطبوعين، ولشعراء عصره أماديح كثيرة فيه، وهجاه بعضهم.له: (ضوء الشمس في قوله صلى اللّه عليه وسلم بني الإسلام على خمس - ط)، و(فرحة الأحباب في أخبار الأربعة الأقطاب - ط)، و(الجوهر الشفاف في طبقات السادة الأشراف - ط)، و(تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار -ط)، و(السهم الصائب لكبد من آذى أبا طالب - ط)، و(ذخيرة المعاد في ذكر السادة بني الصياد - ط)، و(الفجر المنير - ط) من كلام الرفاعي.
