هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عتبـت علـى الـدنيا عتـاب لـبيب
وان كنـت فـي ذا العتب غير مصيب
تعـاكس مجـدي وهـي تـدري بـأنني
بصــف اولـي الاحسـاب خيـر حسـبي
وتعلـم انـي فـي بني المجد واحد
نجيـب جليـل الشـان وابـن نجيـب
تسلســلني اعـراق قـومي فتنتهـي
الــى نســب ضـخم الفخـار نسـيب
مـن الفـاطميين الجحا حجة الاولى
شــموس المعـالي غـوث كـل كئيـب
ائمـــة بيــت رفرفــت شــرفاته
علـى النجم من عالي المنار مهيب
وحجــت لعرفـاني الرجـال فضـمخت
مـن الحـال والـذوق الشريف بطيب
لان انكــر الانـذال بـاهر مظهـري
فهــذا علـى الانـذال غيـر غريـب
لمثلــي باعيـان النـبيين اسـوة
ومـا ضـر نـور الشـمس جحـد مريب
تناكــدني الايــام حــتى كانهـا
تطــوف علــى مجـدي بعيـن رقيـب
فلـو رمـت مـن سـيال جيحون شربة
مــن المـاء مسـت صـوفها بلهيـب
بـذلت الايـادي الـبيض غير مشارك
بعصــري فابــدتها بلـون ذنـوبي
واعنـت فـؤادي بـاللئام ولم ازل
لهــم هــدفا يرمــي بكـل عجيـب
تطــرف مجـدي بـالعلوم وبـالتقى
وبــالجود عــن جـد كريـم شـعوب
وقمــت باعبــاء المعـالي بأمـة
تكــر علـى العليـا بنهشـة ذيـب
ومـا هـد عزمـي الحـظ الا بخـائن
عتـــل زنيـــم مفـــتر وكــذوب
يمــر الليــالي سـاحرا متفكـرا
يبـــدل بــري والتقــى بعيــوب
لقـد جـان يا عز الزمان وهل اذن
يــرى اهلــه نجحـا بـوعظ خطيـب
نعـم فيـه مـن زهـر الكرام بقية
بــه التحقـت للضـنك ثـوب غريـب
تمنيــت انــي لا ولـدت ولا الألـى
نظــرت ولا هــذي الحيـاة نصـيبي
نـدبت كـرام العصـر عـن حزن لكي
يقــابلني منهــم رغــاء نجيــب
ومـا جهلـوا منـي جليـل منـاقبي
ولا حبــل اتعــابي وعسـر كروبـي
يزاحمنــي مـن رأسـه دون اخمصـي
وهــام ذويــه السـود حـب زبيـب
ويهضــم حقـي مـن كسـته عـوارفي
رداء المعــالي فهـو غيـر اديـب
تفرسـت فـي البعض الخيانة ثم لم
اتبــاع فــؤادي واتبعـت حليـبي
فـاوليتهم قربـا فكـانوا عقاربا
واقبــح غـدر النـاس غـدر قريـب
وجلببتهــم عــزا وفخـرا ورفعـة
فســاموا فخــاري لا بـرأي ليـبي
وردوا علــي العيــب جهلا وخســة
وقــد قنعــوا للمكـر كـل معيـب
اتوا بصنوف الزور من عيبة الخنا
ومــا سـلكوا فيهـا طريـق اديـب
ولـو انصـفوا ذابوا حياء لفعلهم
وللحــر جمــر الغــدر أي مـذيب
هـم اوقدوا بالبغي والبغي نارهم
فــأجت لهــم تصـلى بغيـر تقـوب
لقد عارضوا الباري وحطوا رحالهم
برحـب مـن الحـرص القبيـح جـديب
والقـوا على الاوهام والزعم حبهم
مــن الارض عــن جهـل بكـل جريـب
وعــادوا عيـون الاقربيـن سـفاهة
ووالــوا مـن الاغيـار كـل جنيـب
ويـا ليت لما استبدلوني وازمعوا
دنـوا مـن كريـم الـدوحتين حسيب
ومـن ايـن يدري لذة الشرف امروء
تمحــض عــن لــؤم بكــل حليــب
اذا كـان قلـب المرء قلبا مصدعا
بلــؤم فلــم يصـلحه مـاء قليـب
لحـا اللـه ايـام الغـرور فانها
تجيــء لاربــاب النهــى بخطــوب
تكـــدر عيــش الاكرميــن بغصــة
وتــردي بـداء الهجـر كـل عـروب
وتلحـق كبـار المحافـل في الورى
بكـــل رقيـــب للشـــؤن عقيــب
وانـي اذا لـم ارتدي الدين كسوة
واجعلــه رغــم الكفــور نصـيبي
وان لـم اؤدي المجـد يا هند حقه
فلا اخضـر فـي روض الفخـار قضيبي
وانــي لميمــون النقيبــة سـيد
وللســادة الاشــراف خيــر نقيـب
ومــا ضــرني نبـح الكلاب واننـي
لبــدر ولــم يلصـق برمـل كـثيب
ولسـت ابـالي مـن زمـاني بريبـة
اذا كنـت عنـد اللـه غيـر مريـب
محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، أبو الهدى.أشهر علماء الدين في عصره، ولد في خان شيخون (من أعمال المعرة) وتعلم بحلب وولى نقابة الأشراف فيها، ثم سكن الآستانة، واتصل بالسلطان عبد الحميد الثاني العثماني، فقلده مشيخة المشايخ، وحظى عنده فكان من كبار ثقاته، واستمر في خدمته زهاء ثلاثين سنة، ولما خلع عبد الحميد، نفي أبو الهدى إلى جزيرة الأمراء في (رينكيبو) فمات فيها.كان من أذكى الناس، وله إلمام بالعلوم الإسلامية، ومعرفة بالأدب، وظرف وتصوف، وصنف كتباً كثيرة يشك في نسبتها إليه، فلعله كان يشير بالبحث أو يملي جانباً منه فيكتبه له أحد العلماء ممن كانوا لا يفارقون مجلسه، وكانت له الكلمة العليا عند عبد الحميد في نصب القضاة والمفتين.وله شعر ربما كان بعضه أو كثير منه لغيره، جمع في (ديوانين) مطبوعين، ولشعراء عصره أماديح كثيرة فيه، وهجاه بعضهم.له: (ضوء الشمس في قوله صلى اللّه عليه وسلم بني الإسلام على خمس - ط)، و(فرحة الأحباب في أخبار الأربعة الأقطاب - ط)، و(الجوهر الشفاف في طبقات السادة الأشراف - ط)، و(تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار -ط)، و(السهم الصائب لكبد من آذى أبا طالب - ط)، و(ذخيرة المعاد في ذكر السادة بني الصياد - ط)، و(الفجر المنير - ط) من كلام الرفاعي.
