هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
الشـعر مـا قـومت زيغ صدوره
وشـددت بالتهـذيب أسر متونه
ورأبـت بالإطنـاب شـعب صدوعه
وفتحـت بالإيجـاز غـورَ عيونه
وجمعـت بيـن قريبـه وبعيـده
ووصــلت بيـن مجمـه ومعينـه
وعقـدت منـه لكـل أمرٍ يقتضي
شــبهاً بـه فقرنتـه بقرينـه
فإذا بكيت به الديار وأهلها
أجريـت للمحـزون مـاء شوؤنه
ووكلتــه بهمــومه وغمــومه
دهـراً فلم يسر الكرى بجفونه
وإذا مـدحت بـه جواداً ماجداً
وقضـيته بالشـكر حـق ديـونه
أصــفيته بنفيســه ورصــينه
ومنحتــه بخطيــره وثمينــه
فيكـون جـزلاً في اتفاق صنوفه
ويكـون سـهلاً في اتساق فنونه
فـإذا أردت كنايـة عـن ريبة
بـاينت بيـن ظهـوره وبطـونه
فجعلـت سـامعه يشـوب شـكوكه
ببيــاته وظنــونه بيقينــه
وإذا عتبـت علـى أخٍ فـي زلةٍ
أدمجـت شـدته لـه فـي لينـه
فــتركته مستأنســاً لدماثـةٍ
مستيئســاً لوعــوثه وحزونـه
وإذا بـذت إلـى التي علقتها
إن صـارمتك بفاتنـات شـؤونه
تيمتهــا بلطيفــه ورقيقــه
وشــغفتها بخفيــه وكمينــه
وإذا اعتـذرت إلى أخٍ من زلةٍ
واشـكت بيـن محيلـه ومـبينه
فيحـور ذنبـك عنـد من يعتده
عتبـاً عليـك مطالبـاً بيمينه
والقـول يحسن منه في منثوره
مـا ليس يحسن منه في موزونه
عبد الله بن محمد الناشئ الأنباري أبو العباس.شاعر مجيد، يعد في طبقة ابن الرومي والبحتري، أصله من الأنبار، أقام ببغداد مدة طويلة. وخرج إلى مصر، فسكنها وتوفي بها، وكان يقال له: ابن شرشير، وهو من العلماء بالأدب والدين والمنطق، له قصيدة على روي واحد وقافية واحدة في أربعة آلاف بيت في فنون من العلم، وكان فيه هوس، قال المرزباني: (أخذ نفسه بالخلاف على أهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم، ورام أن يحدث لنفسه أقوالاً ينقض بها ما هم عليه، فسقط ببغداد، فلجأ إلى مصر) وقال ابن خلكان: له عدة تصانيف جميلة.