هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وليــتَ قضــاءً ولــم تَعــدِلِ
ســَفاهاً وقلــت فلــم تفعـلِ
هجــرتَ فأشـمتَ بـي الحاسـدي
ن وأشــفقت مـن عَـذَل العُـدَّل
لئن لــم أبـاكر غـداً قهـوةً
تُصـــفَّق بالبــارد السلســل
مـداماً إذا جـار بـي حكمهـا
ركبــتُ علــى السـَنَن الأعـدل
إذا ما انتشى الحُرُّ من كأسها
دعتــه إلــى الخُلُـق الأفضـل
تـرى آخـر القـوم قـد ألحقت
ه أيـــدي نــداماه بــالأوَّل
يـراح إلـى الخيـر مُعتادهـا
فيعطــي الجزيـل ولـم يُسـأل
أديــرا المـدام ولا بـدَّ لـي
مـن السـكر منهـا ولا عذر لي
وقـد آذنونـا بـوقت الرحيـل
فـإن كنـت تهـوينني فـارحلي
عبد الله بن محمد الناشئ الأنباري أبو العباس.شاعر مجيد، يعد في طبقة ابن الرومي والبحتري، أصله من الأنبار، أقام ببغداد مدة طويلة. وخرج إلى مصر، فسكنها وتوفي بها، وكان يقال له: ابن شرشير، وهو من العلماء بالأدب والدين والمنطق، له قصيدة على روي واحد وقافية واحدة في أربعة آلاف بيت في فنون من العلم، وكان فيه هوس، قال المرزباني: (أخذ نفسه بالخلاف على أهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم، ورام أن يحدث لنفسه أقوالاً ينقض بها ما هم عليه، فسقط ببغداد، فلجأ إلى مصر) وقال ابن خلكان: له عدة تصانيف جميلة.
