هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لا صَيدَ إلّا صَيدُ بازٍ أَبجَلِ
مُجَدِّلٍ بخطفِهِ للأَجدَلِ
وَقُلَّبٍ مِنَ البُزاةِ حُوَّلِ
مُضطرمٍ مثل الحريق المُشعلِ
ذي منكبٍ موفٍّ وَفَرقٍ أَشعَل
وَمنسرٍ كقرنِ ظَبيٍّ أَعصَلِ
وَمَنخِرٍ كفوقِ سَهمٍ أَعزَلِ
وَشِكَّةٍ كَزَرَدِ مُوَصَّلِ
وَذَنبٍ كذيلِ بَكرٍ مُسبَلِ
وَهامَةٍ كَشربَةٍ مِن حَنظَلِ
وَمُقلَةٍ كَجِذوَةٍ مِن مَشعَلِ
وَكَفَّ ليثٍ ذات حُجنٍ ثُجَّلِ
كأنَّها مَنحوتَةٌ مِن جَندَلِ
تَقصدُ فَكَّ مِفصلٍ عَن مفصَلِ
كأَنَّها عالمةٌ بالمقتَلِ
عبد الله بن محمد الناشئ الأنباري أبو العباس.شاعر مجيد، يعد في طبقة ابن الرومي والبحتري، أصله من الأنبار، أقام ببغداد مدة طويلة. وخرج إلى مصر، فسكنها وتوفي بها، وكان يقال له: ابن شرشير، وهو من العلماء بالأدب والدين والمنطق، له قصيدة على روي واحد وقافية واحدة في أربعة آلاف بيت في فنون من العلم، وكان فيه هوس، قال المرزباني: (أخذ نفسه بالخلاف على أهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم، ورام أن يحدث لنفسه أقوالاً ينقض بها ما هم عليه، فسقط ببغداد، فلجأ إلى مصر) وقال ابن خلكان: له عدة تصانيف جميلة.
