هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
صـب لبـان الحـب صـرفا قـد غذى
ولحبــل ود فيكــم لــم يجــذذ
أدنــاه للبلــوى بعــاد بــذه
لـولا الهـوى وصـروفه لـم يبـذذ
هبــت لــه مـن أرض نجـد نسـمة
فـي طيهـا لمـا سـرت نشـر شـذى
مــا ضـر مضـنى الحـب إلا عـاذل
مغــرى بعــذل للقلــوب مفــذذ
وعلام يعــذله وذا قاضـي الهـوى
يقضـي بحكـم فـي الغـرام منفـذ
اللَــه فــي صــب رمــاه نـاظر
بســديد ســهم للقلــوب مفلــذ
ويلاه مــن ســهم أصـاب مقـاتلي
بالهـدب مـن تلـك الجفـون مقذذ
أعشـى البكـاء نواظري من بعدهم
والطـرف مـن سـهد ودمـع قد قذى
لـم يلـف منـي سـلوة عـن حبهـم
ولعهــدهم وودادهــم لـم أنبـذ
عـذب العـذاب ولـذ لـي في حبهم
ووجـدت فـي هـذا العنـاء تلذذي
لـم يبـق فـي قلـبي لعـذل موضع
لحلـــول حــب فيهــم مســتحوذ
لمـا شـربت الكاس من خمر الهوى
والقلـب منـي بالمحبـة فسد غذي
أمســيت غرثانـا لرؤيـة حسـنهم
والعقــل ضــل بسـكرة المتنبـذ
هـل عـائد دهـري وهـل لـي منهم
صلة انعطاف في الهوى فأنا الذي
يـا دهـر هل من بعد سكان الحمى
عـــود لصــب بــالفراق موقــذ
يـا دهـر قد نفذت تصاريف النوى
وجـرى الـذي قـد كان منه تعوذي
يـا دهـر إن الـبين فـل تصـبري
بمهتــد ماضــي الغــرار مشـحذ
يـا دهـر مـالي مـن غريم بعدهم
غيــر النيــاق المـرقلات الأخـذ
لـــولا القلاص الآخــذات احبــتي
لـم يسـلكوا في الأرض أبعد منفذ
لــم أغتفـر ذنبـا لهـن اتيتـه
إلا بســير فــي المهـامه أحـوذ
حــتى تحـط رحالنـا بفنـاء مـن
حـــاز العلا بفصــائل وبافخــذ
أزكـى الأنـام مفـاخراً ومناقبـا
مــن كـل حـاف منهـم او محتـذى
فهــو المــؤدب والمهـذب خلقـه
وهــو الحيــي الألمعـي الأحـوذي
كرمـــت خلائق ذاتـــه وتنزهــت
عـن وصـف أرعـن فـي خلائقـه بذي
تجلـى العيـون بنـور شمس جبينه
مهمـا انجلت من تحت لوث المشوذ
تـأتي صـروف الـدهر طائعـة لـه
حـــتى يصــرفها بــرأى منجــذ
إن شئت من ذا الدهر تنجو دائما
فبـه إذا مـا كنـت فـي غـم لـذ
أو شئت أن تحيا سعيدا في الورى
فبمـا أتـى مـن كـل مشـروع خـذ
أعنـى القـرآن وسـنة قـد سـنها
فاعمــل بهـذا ثـم اتبعـه بـذى
فكلاهمــا ممـا ينجـي ذا الـورى
مــن كـل جـان مـن لظـى متعـوذ
مـن لـم يصـدق بالكتاب وما أتى
مــن سـنة فـي وسـط نـار ينبـذ
يـا خيـر مـن نـروى بعذب مديحه
وبــذكره مــن كـل غـرث نغتـذي
لــولاك مـا سـقنا إليـك نجلبـا
بـاديم ظهـر الأرض أمسـت تحتـذى
إن الــذنوب سـددن عنـي منهجـي
وضـللت منهـا عـن سـواء المأخذ
فكـن الشـفيع إذا العصاة تعذبت
مــن كـل عاصـر بـالجحيم محنـذ
فعليــك القــى كـل كـل عـاقني
حـتى تكـون مـن الجـرائم منقذى
فلأنـــت خيـــر مؤمــل ومشــفع
وأجـــل شــخص للأوامــر منفــذ
صـلى عليـك اللَـه مـا هبـت صبا
نفحـت بفاضل ذيلها العرف الشذى
وعلـى القرابـة والصـحابة كلهم
مـن كـل ليـث فـي الحـروب مجرذ
مــا حــن صــب للغـوير وبـارق
وغـدا يسـيل مدامع الطرف القذى
محمد بن نجم الدين بن محمد الصالحي الهلالي.شاعر، من الكتاب، من أهل دمشق.له (سجع الحمام في مدح خير الأنام -ط) ديوان شعر في المدائح النبويةله: (سجع الحمام في مدح خير الأنام - ط) ديوان شعر في المدائح النبوية، و(سفينة الصالحي - خ) وهي مجموعة في الآداب والمحاضرات والتراجم، (سوانح الأفكار والقرائح في غرر الأشعار والمدائح - خ)..
