هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ألا يـا قلـب فارحل عن الأكوان جمله
إلـى قـرب المكـوّن عسى تحظى بوصله
تفكـر لي في الكون وانظر كيف أصله
تجـده الكـلّ محتاج إلى جوده وفضله
تفكـر كيـف أصـلك والا صـرت مفتـون
فهل أصل القدم كالعدم ماذا تقولون
أقـام الكون ربي بسرّ الكاف والنون
تلاشـت جمـع الاشـيا وصار الكلّ فعله
تـرى جمـع العوالم من الفيض الإلهي
بمـدّ الروح الأعلى بالأنوار البواهي
سـرى سرّه في الأرواح وكوّنها كما هي
تقـدّس بـل تعـالى وحـاز الجود كله
فسـبحان الـذي احتجـب عنـا بنـوره
حجـب بـالنور يا صاح من شدّة ظهوره
ومـن صـابه مطر غيث فضله يا سروره
يحـوز الفـوز منـه يظلـه تحـت ظله
أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى.مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها.ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس).له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و(ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان).
