هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عرفــوا عــذب الموشـم
ان عبــده فــي عـذابه
كيــف يهجرنــي ويعلـم
أن كبــدي بــه مـذابه
مــا علـم قتلـي محـرّم
نصـه اللَه في كتابه قط
مـــاله قلـــب يرحــم
مــا بهـذه مـن جيـابه
يـا سـقامي مـن طبيـبي
قلـت لـه هـا ابرصـوبي
زادنـي فـوق الـذي بـي
قلــت لا تفعــل فتـأثم
ان مــا عنــدي طلابــه
لا التفـت منـي ولا اهتم
تيـه فـائق فـي شـبابه
يـا كحيـل الطـرف حسبك
مــن عـذابي وامتحـاني
مــا تخـاف اللَـه ربـك
مـن عليهـا فهـو فـاني
اننـي مـا أطيـق حربـك
لا تشــمت بـي الشـواني
يـا بهـيّ الطـرف الاحوم
ان عبــدك فــي عـذابه
لـو تـرى يـا عذب مالي
لــك روحــي ثـم مـالي
أنـت مـا ترثـى لحـالي
أنــت لـك مطلـب تكلـم
فـان لـك دعـوى مجـابه
ان قلــبي مكــترب جـم
مـن هـواء قـد هـوى به
عاذلي لا تلحّ من حب انه
لا شــــــك معـــــذور
مـا علـى مـن حـبّ معتب
انـه فـي الحـبّ مقهـور
كيـف يجـد حيلـة ومهرب
الـذي فـي الحبس مأسور
أدمعـــه دائم تســاجم
قــط مـا يعـرف حسـابه
يــا حنينــي للمحـبين
المضــامين المغــابين
مـا لهـم دنيـا ولا دين
إلا فــي أمــواج تلاطـم
مـن ركـب فلكـه صـبابه
اختــم القـول المتمـم
بأحمـد العـالي جنـابه
أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى.مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها.ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس).له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و(ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان).