هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يــا بـاهي الخـدود
كـم لك بوصلك تماطل
ســـالك بـــالودود
واصـل فما شئت حاصل
يـــا شـــادن زرود
حبك سكن في المفاصل
بســـك كــم صــدود
سـألك بربـك تواصـل
صـــــبّ مســــتهام
لــم يهنـا المنـام
فـي أحشـاه الضـرام
دائم فـــي وقـــود
مـن فقد نيس الشلاشل
رمـــاني النهـــود
زيـن الحلى والخلاخل
يــا ظــبي النقــا
مـتى يكـون التلاقـي
عجــــل باللقــــا
لمـن ضـناه الفـراق
عـــــلّ الملقــــى
يطفـي ليهب احتراقي
يــا ظــبي النجـود
أحرمـك لا شـك قاتـل
مــن هــذا العجـاب
يــا زاهـي الشـباب
غــــزلان الرحـــاب
يصــــطدن الأســـود
بألحـاظهن النواجـل
واعجــب يــا خـرود
عاقـل يقـوده جاهـل
الحــبّ يــا حــبيب
له على العقل سلطان
يســـتغوي اللــبيب
وتنطمـس فيه الأذهان
للقــــالب يـــذيب
بالهم دايم والأحزان
مســــقم للكبـــود
وحكمــه غيـر عـادل
لكـــن يــا ســعاد
قــد نــال المـراد
فــي كــل العبــاد
أربـــاب الشـــهود
العــارفين الأفاضـل
قـد حـازوا السـعود
فـي كـل عاجـل وآجل
مثـــل العيـــدروس
أزرى بكــل الأكـارم
الليـــث الهمـــوس
حـاوي عميم المكارم
نـــافي كــل بــوس
جـالي ظلام المظـالم
مثلــه مــن يســود
جمـع فنـون الفضائل
صـــــوفي صـــــفا
وافـــــي وفـــــا
ســــبط المصـــطفى
مرســــل للوجـــود
مــا ان لـه مماثـل
منهــــل للوفـــود
اليـه تسعى الرواحل
أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى.مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها.ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس).له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و(ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان).