هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ســــامح الخــــل يـــا فلان
بــــــالتلاقي والاجتمـــــاع
عنـــد مـــا نكــس الزبــان
واعتـــدل كـــوكب الـــذراع
ان مــــــا بـــــان ان يئن
هـــات لــي مطــرب الســماع
واســـقني قهـــوة الـــدنان
ثـــم هجــرع علــى اليــراع
عنـــد مـــا غيهبــان حــان
وأظلـــم الغـــور والبقــاع
فمــذهب العشــاق خيـر مـذهب
مــا يقتنيــه إلا ذكـي مهـذّب
لا لـوم فـي جاهـل بـذاك أعتب
دعــــه يكفيــــه امتحـــان
التراضــــــي بالانقطـــــاع
كـــل أعمـــى عــن العيــان
حــــاجبه جـــاذب الطبـــاع
إي ومــــن أبـــدع الأنـــام
وأهــــل للحمـــد والثنـــا
قــد حــوى الســعد والمـرام
والمســــــرّات والهنــــــا
المحـــــــبين يــــــا غلام
أهــــل الأحـــوال والفنـــا
أهــــل اكســـير الائتمـــان
ليــــس يفشــــي ولا يـــذاع
كمثـل محيي الدين تاج الابدال
وبيس المواهب بو يزيد الأحوال
سـعر السـويني هو زكي الأعمال
طـــال مـــا رتــل القــرآن
فــي الهــواجر ظمــي وجــاع
ليـــس يركـــن لكـــل فــان
لــه فــي الزهــد طـول بـاع
عـــــالم قـــــد تلبســــا
حلــــة الشـــرع والكتـــاب
طلــــق المــــال والنســـا
يرتجــي الفــوز فــي المـآب
قـــد نفـــى فــاخر الكســا
وأطيـــب العيـــش والشــراب
قـــد نفــى الكــلّ يــا فلان
مـــا ســوى بلغــة المتــاع
قــد رتـب الأوقـات كـل سـاعه
فــي سـنة المختـار واتبـاعه
راعـي اللوا والحوض والشفاعه
قـــد جعـــل لامّتـــه أمــان
عنــــدما يكشـــف القنـــاع
لا وتــــاللَه لــــن تهـــان
أمـــة لـــه وهــو المطــاع
أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى.مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها.ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس).له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و(ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان).
