هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عنايـــات وتيســير بيســر
ولطــف شــامل ودوام نصــر
وتأييـد مـن المـولى تعالى
وحفــظ مــانع مـن كـل ضـر
وفتــح عــن قريـب فـي علاء
وعافيـــة مؤبـــدة وســتر
بتوفيـــق وتســـديد وعــز
وقهــر للعـداء وطـول عمـر
لمولانـا الإمـام ومـن ترقـى
علـى كـل الملـوك بكـل فخر
بحمـد اللَـه مالـك من نظير
ولا مشــبهك فــي بـرّ وبحـر
ولا مشــبهك فـي ديـن وعقـل
ولا مشــبهك فــي عـدل وبـرّ
فـأنت علـى الشـريعة لا خلاف
لمـا قلنـاه فـي سـرّ وجهـر
ودينهــم الـرّويّ وكـلّ قـول
لهــم تحقيقــه زور ونكــر
فــانهم البغـاة فلا تبـالي
بمـا ترميـه مـن سـهم وحجر
ومـا تجمعـه مـن خيـل ورجل
ومـا أعـددت مـن بيـض وسمر
فصـنعاء العـروس وليس يخفى
مثـل أن ليس بعد العرس عطر
فقـم بالثأر وانصر من تقدّم
مـن الآبـاء وخذ بالشزر شبر
فصــبر ســيدي فالنصــر آت
ولا تســأم لتأييــد وصــبر
فلا لـوم لمـن طلـب المعالي
بمـا يبـذله مـن ورق وتـبر
فـان اللَـه قـد أعطاك سعدا
فمـا صـنعا معـا شـام ومصر
فلك يدعو إلى المولى تعالى
جميـع العـالمين بكـل قطـر
جنـود اللَـه جنـدك كـل حين
وكــلّ الأوليــاء وكـلّ حـبر
أذلّ اللَــه حســادك جميعـاً
وأعطـاك المـراد بغيـر عسر
بحــقّ محمــد صــلوات ربـي
عليـه دائمـاً مـن غيـر حصر
أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى.مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها.ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس).له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و(ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان).