هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أكــواب زهـر قـد تنظـم
أم خـــرد عــرب تبســم
أم روضــة هــب الشـمال
علــى خمائلهــا ونســم
أم نظـــم دره راق نــظ
مـه ابـن بجدتها المسلم
نظــم تــود الغانيــات
ثغورهـــا منــه تنظــم
بــوركت مــن نظـم زهـى
حسـناً وبـورك مـن منظـم
وموشـح فـي النجـوم الز
زهـر عمـر الـدهر تنجـم
لـو كلـم الميـت الرميم
بســـره جهـــراً تكلــم
وبلاغــة لـو شـامها قـس
س لـــدان لهــا وســلم
أيــن ابـن اوس والفـرز
دق والمهلهــل أو متمـم
يـا مـن بسـيماه الـورى
ســيماء أهليــه توســم
جرعــت مـن جـاراك لمـا
كــل عنـد الجـري علقـم
فـأحكم علـى من شئت فيه
فــأنت أهــل أن تحكــم
فلأنــت مــن قــوم بهـم
رب العلـى يبـدي ويختـم
لـــولا وجـــودهم لمــا
قـام الوجـود ومـا تقوم
بهــــم اســــتجاب لآدم
دعــواه والأســماء علـم
ونـــورهم ســجد الملائك
حيــــن اشــــرق لا لآدم
لــولاهم لــم ينـج نـوح
فـــي ســفينته ويســلم
وعلـى الخيـل بهـم أحال
النـار بـرداً حيـن تضرم
وبســرهم موسـى الكليـم
لربــه فـي الطـور كلـم
وبهـم أعـاد الميـت حيا
داعيـاً عيسـى بـن مريـم
وأنــال يعقــوب المنـى
وأزال عنـه الهـم والغم
وبهــم تجــاذو النــون
لما سبح الرحمن في اليم
أقمـــار تـــم أشــرقت
منهـم بـأفق الدين أنجم
كالصالح الفعل الذي بال
فضــل خـص وبالنـدى عـم
أســـد إذا مــا عبســت
أسـد الشـرى خوفـاً تبسم
ومعظـــم يعنـــو إلــى
عليـائه الملـك المعظـم
فـاق الأنـام فمـن تـأخر
عـــن علاه كمــن تقــدم
مــا ضــن يومــاً عـارض
إلا بعارضــــه تكــــرم
يعنـو لـه يحيى بن أكتم
والفـتى زيـد بـن أرقـم
أرغمــت آنافــاً بغيـرك
لــم تكـن تـاللَه ترغـم
بنظـــام عقــد فــرائد
تأريخهـا العقـد المنظم
إبراهيم بن حسن بن علي، بن قفطان، من آل رباح.فاضل، من شعراء النجف، ولد توفي بها.له كتاب في (الرهن) وأكثر شعره في التهاني والمدائح والمراثي.
