هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
للَــه در نظــام عبـد البـاقي
هــو ســلك دره حليـة الأعنـاق
المخـرس العشـر العقـول بنطقه
والمحتــبي مــن فضـله بنطـاق
ذو الباقيات الصالحات وهل سوى
هاتيـك فـي دار البقا من باقي
سـحر العقـول بـآي نظمٍ لم أجد
إلا ســماع نشــيده لــي راقـي
وافـي فخلـت مـداد رسـم سطوره
فيــه ســواد نــواظر الأحـداق
ولقـد نشـرت بنشـره لما انطوى
ســر البلاغـة منـه فـي الأوراق
أغنـى عـن الشمس المنيرة بهجةً
وسـناه أغنـى عـن مدام الساقي
قطــب مـدار طبـاق كـل فريـدةٍ
تجلـو نظـام الـدر فـي إطبـاق
نــادت مفــاخره برفــع محلـه
فـترى الفحـول لـديه في إطراق
علـــم وآداب وغـــر منـــاقب
كالشــهب فــي اللألاء والإشـراق
خلــق تشـاطر والنسـيم لطافـة
وكـــذا تكــون مكــارم الأخلاق
ذو طلعـة بـدر السـماء قرينها
لـو لـم يشـن بدر السما بمحاق
وأضـاء فـي الدنيا سنا أعراقه
فــي شــامها وحجازهـا وعـراق
يـا مـن له في العالمين سوابغٍ
هـي فـي رقـاب النـاس كالأطواق
متبــوء ربـع الفضـيلة منـزلاً
وســواه لا يــدنوه باســتطراق
قصـرت خطـا الأوهـام عن تحديده
في العلم في المفهوم والمصداق
هــدرت شقاشــقه بفضـل خطـابه
إن أخـرس العلمـاء وقـع شـقاق
سـبق السـؤال نـدى فسـح سحابه
مــن غيــر أرعــاد ولا إبـراق
متفـــرد بزكـــي أخلاق زكـــت
أزرت بنفـح المسـك في استنشاق
فـاق الـورى طراً وقد فات الألى
سـبقوا وأتعـب مـن بقـى بلحاق
دامــت رقــائق فضـله منشـورةً
مــا غــردت ورق علــى الأوراق
إبراهيم بن حسن بن علي، بن قفطان، من آل رباح.فاضل، من شعراء النجف، ولد توفي بها.له كتاب في (الرهن) وأكثر شعره في التهاني والمدائح والمراثي.